我国有茶的历史记忆可以追溯到原始时期，传说神农发现茶的作用的记述出现于东汉年间的《神农本草经》它尝百草酸咸，察水土甘苦，一日遭七十次毒害，得荼而解之。是关于茶的药用价值的最早记载。
汉代医圣张仲景，在《伤寒论》里写到：茶治脓血甚效。唐代大医学家陈藏器，在《本草拾遗》里面也说过：其他药都是各个病之药，茶为万病之药。
公元760年左右陆羽《茶经》的问世，是唐代茶文化兴盛的重要体现，是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，提出了一整套茶学、茶艺、茶道思想。饮茶深入到社会各阶层，使茶饮在生活中的地位大大提高，文化内涵更加深厚，提升了饮茶的文化品位，使饮茶品茗具有高妙的审美价值和玄远的生命意味，形成了一种独特的茶文化。
无论从汉朝的丝绸之路、唐宋时期的茶马古道、商朝以前的视茶为祭品、魏晋南北朝的以茶养廉、以茶代币以及清朝道光年间的鸦片战争无一不是以茶而起、因茶而息、因茶而辉煌。
从人类的以茶果腹谋生，到东汉著名医药家的《食论》说:“苦茶久食益意思。”说明吃茶可增进思维。从此，茶走进社会生活，与文化有了更紧密的联系，发展到今天的茶道精神，并由栽培加工制作和饮用而衍生的茶文化，根基深厚，历史悠久，内容丰富，成就蜚然。它是中华民族历史文明的产物，不但推进了中国的文明进程，成为中华五千年文明史的重要组成部分，而且也极大地丰富了整个世界的物质精神生活，对人类文明和社会进步作出了卓越的贡献。
从明朝沿宋朝开拓散茶创兴，六大茶类先后形成，茶类的创新推动了茶学理论的深化发展，人们饮茶不再是解渴，而是参与一种审美的享受，是谓“品茶”。饮茶也从此由单纯的物质层面，上升到了精神层面，也有了文人们以茶会友，以茶传道，以茶兴艺形成了一种独特的茶文化、茶语言，以宋代茶著以宋子安的《东溪试茶录》、宋徽宗的《大观茶论》、熊蕃的《北苑茶录》和蔡襄的《茶录》最为著名。尤其是《茶录》详细论述泡茶饮茶技术、开审评茶叶之先河。一些著名的政治思想家和文学艺术家，得到华佗《食诧》和陆羽《茶经》的启示，写了不少以茶为题材的诗文，其中如王安石的《论茶政》，苏轼的《叶嘉传》等，对推动茶业和茶文化的发展，有着深远影响。
无论是从远古蒙昧的时代到现代人类文明的生活，人们大都在饮茶的过程中悟出人生的真谛，在品茶之间，让自己的思想达到一种更高的境界。也诞生出来许许多多的茶言茶语，比如：
人生如茶，沉浮随意，自能品出生命滋味;人生如棋，攻守随势，自能把握当下契机;人生如书，精进随志，自能悟出大道至简。
茶不过两种姿态，浮、沉;饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。
喝的是茶，悟的是人生，喝茶更懂人生，在香与味的交织之中，品味出的，是茶的历练，更是人生。
喝茶不仅带给人生理上的健康，更带来是精神上的享受和气质上的提升等等。
茶可以给人健康，喝茶、品茶可以使人精进、得慧，坚持喝茶、品茶可以使人获得质感和精致的生活。
在社会经济发展的今天，饮茶作为一种文化迅速升温。饮茶不仅是一种高雅的生活方式，也是大众享受美的一种过程，可谓雅俗共享，情趣盎然。饮茶更是一种健康的生活习惯，茶叶作为一种消费最多、流行最广、最为大众化消费的保健饮料，其最有益健康的奇特功效和巨大文化价值颇受人们的喜爱。更重要的是存其个性之异，保留和发扬“以茶养生”、“以茶明道”、“尽茶之真”、“发茶之善”“明茶之美”，几乎贴近和反映时代社会文化心理，生活方式和社会时尚。已成为人们生活中不可须臾离开的一种文化现象，这一切都为我国茶叶的生产与品牌发展展示了良好的前景。
涌潮茶作为一款品牌茶，制茶原叶精选于钱塘江流域，夹江两岸，是绿茶之首龙井茶的诞生地，也是径山毛峰、九曲红梅、六安瓜片、太平猴魁、黄山毛峰、大佛龙井、安吉白茶等系列名茶的诞生地。
钱塘江流域邻近中国东南沿海，河长522.22千米。自源头起，流经安徽省南部和浙江省，流域面积55058平方公里 属亚热带季风气候区，年平均温度17℃，冬季盛行西北风，天气晴冷干燥；夏季多东南风，气温高，光照强，空气湿润；春秋两季气旋活动频繁，冷暖变化大，夏多锋面雨，季风环流的方向与主要山脉走向基本正交，山脉起着阻滞北方寒流和台风的作用，以及江水四季澄碧，清澈见底。夹江两岸，群山蜿蜒，翠岗重叠，山势各殊万态，神木参天，谷多飞瀑流泉，种植土壤肥沃，春茶吐芽时节，细雨蒙蒙，云雾环绕，气候潮湿，因其优越独特的生态环境和特殊的地理位置，具有绝佳的茶叶种植环境，非常有利于茶树生长，是我国最早产茶区域之一，距今已有1500余年历史。
涌潮茶作为一款品牌茶，鼎承品牌涌潮茶文化，制茶原叶的选择摈弃人文环境对茶的污染，集环境优势，品种优势、文化优势，优中选优，采用传统手工炒制技艺和无可替代的优良种质资源，创造茶中之精品，让茶之美，茶之香，茶之道，茶之历史成为涌潮茶品牌价值的推动力、资源力，让品牌涌潮茶文化得以广泛延续和传播。